par Ezéchiel Marcellus
Mercredi 2 novembre 2022 ((rezonodwes.com))–
La fête des guédés est l’une des fêtes importantes dans le milieu vodouesque haïtien. Les pratiquants ont des rituels particuliers aux fins d’exalter ces esprits de la mort dans la mythologie du vodou.
Il y a plusieurs zones où se tiennent régulièrement des manifestations socio- spirituelles en Haïti. Mais une focalisation dans le cadre de cet article se fera sur le département des Nippes, dans la commune de l’Anse-à-veau notamment dans la zone de Moinsard, un lieu qui reçoit annuellement des milliers de fêtards.
En fait, il revient nécessairement à comprendre ce qui sont les guédés en réalité.
Les Guédés sont les esprits de la mort dans le vodou qui sont traditionnellement menés par les esprits de Barons, en parlant de Baron samdi, Baron La Croix, Baron Cimetière, Baron Kriminel, Grann Brigitte… Il faut comprendre que les Guédés forment aussi une famille très intéressante, grossière et sexuelle.
Ces esprits s’intéressent aux piments crus, et les gens qui en sont animés n’hésitent pas à introduire dans leurs parties sensibles (parties intimes) de piment et de rhum. Ils ont aussi des couleurs traditionnelles qui sont le noir et le violet. Ils ont pour rôle de mener, de gérer ou de contrôler les morts. Les 1er et 2 novembre sont habituellement les deux jours consacrés à cette fête des morts tant au niveau du vodou que du catholicisme.
Moinsard, reste et demeure un lieu de valorisation de ce style de patrimoine immatériel. À quelques mètres de la paroisse de Sainte-Marie, il y a une croix placée par devant de la porte d’un prête de vodou (Jean Claude …). C’est le principal lieu de réunion des gens venant de toutes parts pour la festivité de ces divinités vodouesques.
Antérieurement, un cimetière placé au devant de la croix représentait le Baron. Il faut souligner que le cimetière a été détruit cause d’un travail d’infrastructure routière; ce qu’on condamne fortement. Lors du travail d’aménagement du territoire, les autorités n’ont pas fait preuve de sens de patrimoine. Elles ont détruit un patrimoine archéologique pouvant servir comme centre de recherche pour avoir des données importantes sur l’histoire de la communauté.
De plus, cette festivité est un moment de défoulement pour les gens, avec l’usage des mots ronflants enregistrés dans le langage vulgaire du créole haïtien. Il faut préciser aussi que cette festivité dont nous venons de parler ne reste pas seulement centré sur l’espace de vénération mais elle continue chez les prêtres qui sont notamment les principaux organisateurs et chefs des bandes joyeuses. Les cérémonies de pèlerinage s’y intègrent aussi; avec un animal habillé de la même couleur des esprits.
En outre, le mariage du vèvè des guédés et des habits des fêtards témoigne une dimension esthétique et même ésotérique assez intéressante, qui expose la puissance des morts venant de l’au-delà, suivant leurs croyances. De ce fait, Moinsard plaide pour une autre forme d’appropriation de certains rituels témoignant l’identité culturelle haïtienne.
Comme on a mentionné dans les lignes ci-dessus, les adeptes des guédés utilisent un produit assez chaud lors de leurs processions, qui est le piment. Le piment est considéré comme un produit important et excellent pour la santé. Cependant, il a une autre utilisation dans l’exercice de l’exaltation de la famille des guédés. Représente-t-il un danger pour la santé des pratiquants dans son utilisation dans leurs parties sensibles?
Cette question reste pour les spécialistes du domaine de la santé.
Donc, Moinsard est ouvert à toutes les personnes qui sont intéressées à la culture, aux arts et au vodou haïtien. D’autres patrimoines sont disponible à l’exploration de toutes les personnes voulant faire du tourisme local.
Il est à nous tous de conserver, de valoriser et pérenniser nos patrimoines (matériels et immatériels) en vue de les maintenir de générations en générations.
Ezéchiel MARCELUS
ezechielmarcelus91@gmail.com
Normalien, spécialiste en Histoire de l’art et Archéologie
Mastérant en éducation et en Histoire