27 octobre 2026
Kerlens Tilus : Le briganday de l’hédonisme en Haïti !
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Kerlens Tilus : Le briganday de l’hédonisme en Haïti !

« Dans une société hédoniste aussi superficielle que la nôtre, les citoyens du monde entier ne s’intéressent qu’à une chose : la fête. (Le sexe et le fric étant, implicitement, inclus là-dedans : le fric permet la fête qui permet le sexe.) » ( Frédéric Beigbeder)

Jeudi 1er juillet 2021 ((rezonodwes.com))–

Le « fè Wana mache, fè Wana voltije » ; le « ti sourit », la culture rabòday, le masisisme, sont les émanations de l’hédonisme. L’hédonisme est promu en Haïti par des pseudos révolutionnaires, zokikistes et satanistes lucifériens, ennemis des gens de bien, du beau, du bon, de la vérité et du santibon. Les hédonistes promeuvent la laïcité, non pour prôner la tolérance salvifique ; mais pour promouvoir la malpropreté et la culture « chawony ».

« Pwovèb 6

Lè ou bay pawòl ou pou move zanmi !

Pitit mwen, si ou pwomèt pou ou reskonsab dèt yon zanmi ou fè, si ou bay pawòl ou pou lajan yon lòt moun prete, si yo pran pawòl ki soti nan bouch ou pou mele ou, si pwomès ou te fè yo tounen yon pèlen pou ou, ay, pitit mwen! men sa pou ou fè pou ou wete tèt ou nan traka sa a. Kouri al jwenn zanmi ou lan, kenbe l’ kout. Pa dòmi sou sa. Pa kite sa trennen. Degaje ou chape kò ou anba men l’, tankou kabrit k’ap chape kò l’ anba men kaptè, tankou zwazo k’ap bat pou l’ sove nan men chasè. Ou menm parese, al pran leson nan men foumi yo. Ale wè jan y’ap viv pou ou manyè konprann lavi. Yo pa bezwen moun pou di yo sa pou yo fè. Yo pa bezwen moun pou veye yo, ni pou ba yo lòd. Men, yo pase mwa chalè ap fè pwovizyon. Nan tan rekòt, yo ranmase manje mete la. Parese, kilè w’a sispann pase tout jounen ou kouche sou do? Kilè w’a souke kò ou leve sot nan dòmi? W’ap di: Kite m’ fè yon ti dòmi. Kite m’ fè yon ti kabicha non. M’ap lonje kò m’ pou m’ pran yon ti repo. Antan w’ap dòmi an, san ou pa konnen, se pòv w’ap vin pi pòv. Grangou ap tonbe sou ou tankou yon vòlè nan gran chemen.

Mechan yo!

Mechan yo fin deprave. Y’ap mache bay manti toupatou. Y’ap twenzi je yo sou moun, y’ap peze gwo zòtèy yo atè. Y’ap fè siy ak dwèt yo. Se move lide ase ki nan kè yo, yo toujou sou plan. Kote yo pase y’ap pouse dife. Se poutèt sa, y’ap rete konsa y’ap fini, y’ap glise tonbe san yo p’ap ka leve ankò. Gen sis bagay Seyè a pa vle wè. Sa m’ap di la a: Gen menm sèt bagay li pa ka sipòte: Se moun k’ap gonfle lestonmak yo sou moun, se moun k’ap bay manti, se moun k’ap touye moun inonsan, se moun k’ap fè move lide nan tèt yo pou fè mechanste, se moun ki toujou pare pou fè sa ki mal, se fo temwen k’ap bay manti sou moun, se moun k’ap mete frè ak zanmi dozado.

Avètisman pou moun k ap fè adiltè !

Pitit mwen, toujou fè sa papa ou di ou fè. Pa janm bliye sa manman ou te moutre ou. Kenbe pawòl yo nan kè ou, pa janm bliye yo. Mete yo nan kou ou tankou yon kolye. Pawòl sa yo va moutre ou bon chemen nan tou sa w’ap fè. Y’ap pwoteje ou lè w’ap dòmi lannwit. Y’a ba ou konsèy lè je ou klè. Pawòl sa yo ap tankou yon lanp pou ou. Sa yo moutre ou ap tankou yon limyè nan lavi ou. Lè y’ap korije ou, lè y’ap rale zòrèy ou, se moutre y’ap moutre ou chemen lavi. Y’ap fè ou rete lwen fanm k’ap twonpe mari yo, pou ou pa pran nan pawòl dous madan marye ki nan dezòd. Yo te mèt bèl kou yo bèl, pa kite yo pran tèt ou. Pa kite yo pran tèt ou lè y’ap fè je dou ba ou. Yon jennès ka koute yon kraze kòb. Men, yon fanm adiltè dèyè pou l’ pran tou sa ou genyen. Ou pa ka sere dife anndan rad sou ou pou rad la pa boule. Ou pa ka mache sou chabon dife pou pye ou pa boule. Konsa tou, se yon gwo danje pou ou kouri dèyè fanm yon lòt gason. Depi ou manyen yon fanm konsa, ou gen pou ou peye pou sa. Menm lè yon vòlò vòlò paske li grangou, se pa sa ki di li pa vòlò pou sa. Si yo bare l’, y’ap fè l’ peye sèt fwa lavalè sa l’ pran an. Y’a fè l’ bay tou sa li gen lakay li. Men, yon nonm ki fè adiltè, se moun fou li ye, se detwi l’ap detwi tèt li. L’ap pran baton. Y’ap pase l’ anba kont betiz, l’ap toujou wont pou sa l’ fè a. Lè yon mari ap fè jalouzi pou madanm li, nanpwen move tankou l’. Jou li mete men sou nèg la, pa gen anyen li p’ap fè l’. Li p’ap asepte lajan. Nanpwen kado ki pou fè l’ bliye sa. »

La société haïtienne est devenue depuis belle lurette, une société hédoniste. C’est quoi l’hédonisme exactement ? L’hédonisme est une « doctrine philosophique qui considère le plaisir comme un bien essentiel, but de l’existence, et qui fait de sa recherche le mobile principal de l’activité humaine. ». L’un des figures de proue de l’hédonisme en ce présent moment dans le monde, est l’athée Michel Onfray qui fait son petit bonhomme de chemin chez les jeunes dépravés, inconscients et insouciants qui se disent être intellectuels, athées et mécréants en Haïti. L’hédonisme, c’est la dépravation. N’en déplaise à Lionel Trouillot, Emmelie Prophète et Yanick Lahens, pour ne citer que ceux-là. Les élites haïtiennes embrassent l’hédonisme à bras le corps, ainsi bien que les bandits légaux qui font leur beurre au pouvoir. Cet après-midi, je vais vous parler un peu du briganday de l’hédonisme dans la société haïtienne, et vous comprendrez bien pourquoi est-il très probable que Michel Martelly revienne au pouvoir en 2022, ou le petit fêtard sodomite, Nicholas Duvalier soit aussi sûr de lui-même qu’il sera président d’Haïti.

L’hédonisme provoque des pleurs, des cris d’amertume et des grincements de dents en Haïti. C’est cette philosophie qui porta les vauriens Alexandre Pétion, André Rigaud, le général Vaval du Sud et consorts qui furent tous masisis et sodomites à assassiner le Général en Chef de l’Armée Indigène, notre Empereur Fondateur de notre patrie, Jean Jacques Dessalines. Si l’hédonisme a toujours existé, à un certain niveau en Haïti, c’est à partir des années 50 avec la bordélisation du pays, après l’Exposition Universelle de 1949 qu’il s’est taillé une place de choix dans la société. Soyons directs ! Les hommes et femmes que l’on nous présente comme de bons pères et mères de famille, de bons patriotes et chrétiens, des bons « moun », sont en grande partie des « charognards ». L’homme typique haïtien est un fêtard, un brigand qui court après plusieurs femmes. Les servantes montent un calvaire avec certains hommes dits de famille ; les restavèk montent un maswife dans les foyers ; ils sont abusés sexuellement, et s’ils osent crier leurs peines et douleurs ; ils seront matraqués. Les hommes fidèles en Haïti, on compte cela sur les doigts de la main. Le viol, le harcèlement, l’abus sexuel sont très répandus en Haïti. Une grande majorité de la gente masculine haïtienne est constituée de violeurs patentés. Le fonctionnaire haïtien typique a sa femme et plusieurs « manman pitit ». Comment un fonctionnaire peut-il être honnête en Haïti quand il a plusieurs maîtresses rapaces qu’il doit soutenir financièrement ?

Nos fonctionnaires publics, nos dirigeants font la fête chaque jour. Qu’est-ce qu’un Ministre, un Directeur Général dit à sa femme et ses enfants quand il rentre chez lui le soir et qu’on lui demande comment a été la journée ? Ils ne travaillent pas au bureau. C’est un pays où l’on fait la fête chaque jour et à toutes les heures. Le dirigeant haïtien vit par et pour le sexe ; c’est ainsi pour tous ceux qui sont en position de pouvoir, dans toutes les sphères de la vie nationale. Se zafè bouboun ak gigit k ap regle tout kote. Le briganday que cause l’hédonisme en Haïti est inimaginable. Il y a de ces malandrins qui rejettent les valeurs santiboniques chrétiennes et l’Évangile de Jésus-Christ, sous le fallacieux prétexte de l’aliénation, que l’on présente Jésus-Christ comme un homme blanc, et que le christianisme a causé tant de torts. Chercheur en futurologie avec le focus sur la spiritualité et la santé mentale, et Haïti ; je fais de mon mieux pour réfléchir sur toutes les idéologies et les outils de prédation dans le monde. C’est ainsi que j’ai pris plus d’une dizaine d’années à étudier le Christianisme (Catholicisme et le Protestantisme). Je peux bien faire la démarcation entre la religion des hommes et cette religion pure et sans tache, définie en Jacques 1 v 26-27 qui est l’Amour. Les hédonistes rejettent la moralité, l’éthique et les valeurs santiboniques. Il n’y a point de dilemme en Haïti qui ne peut être résolu ; nous avons une crise morale, tout simplement en Haïti.

Celui que l’on considère comme un grand écrivain, un citoyen modelé, est celui-là qui prône l’homosexualité et invite les jeunes à gouter à l’épicurisme, l’eudémonisme (recherche du bonheur à travers le plaisir des sens), l’hédonisme. Celle que l’on considère comme une intellectuelle, une grande écrivaine, une femme modèle, est une cheffe « madivinèz » qui embrigadent de jeunes femmes et les encouragent à devenir des esclaves de sens. Quand vous voyez que, de Jean Claude Duvalier à Jovenel Moise, rien ne va au pays de Dessalines ; ne te casse pas trop la tête pour chercher des explications logiques ; nos chefs d’État et leur Gouvernement se réunissent en Conseil des Ministres pour mettre en place leur stratégie de « kase kès Leta » et préparer des séances « krèy ». Si je prenais le temps pour vous raconter ce qui se passe dans les « bwat Leta », les ONGs, les Banques Commerciales, et même les entreprises privées, rassurez-vous, vous serez dégoutés. Quand on vous parle de « Droits humains » en Haïti ; c’est une grosse blague. Pa gen fanm ki anfòm nan peyi Dayiti ki pa gen 2, 3 nèg k ap fè bagay ak li ; menm lè mari li se yon sadik. Parlant de sadik ; savez-vous que les luttes politiques, de très souvent, sont des affaires de cuisse, de bouboune et de gigit. Aujourd’hui, des massacres sont provoqués parce que quelqu’un a osé coucher avec « fanm yon chèf ». Les jeunes croient qu’ils peuvent « monte moun » comme bon leur semble ; et vous avez des immoraux qui ont des heures d’antenne pour faire la promotion de la malpropreté, de l’immoralité, et toutes sortes de voksal. Je vous invite à lire mon frère-ami, Jean Eddy Saint Paul qui a écrit sa thèse de doctorat en sociologie sur la politique du ventre et du bas-ventre en Haïti. Jean Eddy est un disciple du CHRIST, un expert en ingénierie sociale qui a su analyser le briganday que cause l’hédonisme en Haïti.

Je n’ai aucun problème avec celui qui veut vivre en privé sa vie d’homosexuel, de transgenre, et même de masisi. Ce qui me tue, les gens qui font la promotion ouverte ou à couvert du LGBTQ, sont en grande majorité des prédateurs, des bambocheurs qui utilisent la précarité des jeunes, la misère, la force, la terreur et toutes sortes d’abus pour subjuguer leur proie. Les jeunes souffrent en Haïti ; ils sont forcés d’embrasser le masisisme pour pouvoir trouver du pain, trouver du financement pour monter des ONG ; et quand ils embrassent l’esclavage de sens ; même quand ils sont très calés comme professionnels, ils deviennent des prostitués qui sont incapables de produire du santibon. Il y a des secteurs d’activités en Haïti où l’on oblige quiconque compte y fait part d’embrasser le lesbianisme, le masisisme, l’hédonisme, en somme. Le passe-temps de nos hommes et femmes des élites, c’est le « krèy », le « krèy masisique », les « shows madivin », le « ménage à trois(threesome) ». Il y a des choses que l’on ne vous dira jamais dans ce pays ; cette vie de « chawony » que les bandits légaux revendiquent haut et fort n’est pas l’exception ; mais bien la règle. La société haïtienne est pourrie jusqu’aux os. La personne te dit qu’il est dans l’opposition, par rapport à ceux qui détiennent le pouvoir politique, mais elle est la concubine de plusieurs ministres, ambassadeurs, directeurs généraux. Le type te dit qu’il est ministre ; mais il ne fait qu’harceler les jeunes hommes et femmes du ministère pour participer aux « krèy » dans les maisons fermées à Kenscoff, au haut de Furcy, sur la côte des Arcadins, etc.

Il y a un accord tacite entre les pédérastes, masisi pédophiles, madivinèz, prostitués et prostituées, et esclaves de sens, en général ; ils font leur saleté au vu et au su de tout le monde ; et ils sont très solidaires entre eux. Voilà pourquoi je vous dis journellement qu’il n’y a pas de véritables opposants au sein de la classe politique ; le combat pour le pouvoir se résume à qui aura l’accès au trésor public, aux caisses des ministères pour pouvoir entretenir hommes et femmes. Comme le dit Fréderic Beigbeder, le fric permet la fête qui permet le sexe. La perversion prend le large dans la société haïtienne ; les gens sont addictés au sexe et au tafia, et ils sont fous. Haïti a tout ce qu’un pays doit avoir comme ressources pour être viable et vivable. Nous souffrons parce que tout simplement, ceux qui sont en position de pouvoir, qui se disent être des leaders sont fixés au stade anal. Le Blanc, surtout le Blanc Européen a résolu le problème du petit nègre qui se veut être révolutionnaire, mais bien un réactionnaire depuis belle lurette : il le met dans le bain de la vie facile, il le comble de titres fatras ; il l’apprivoise comme esclave de sens. Quand vous voyez qu’un idiot comme Jovenel Moise fait le « grenn plen » et chante le « kantamwa », c’est parce qu’il sait que l’hédonisme, le masisisme, le lesbianisme, la prostitution, l’esclavage de sens, c’est ce qui cimente les « chawony » dans la société haïtienne. Les hommes et les femmes qui ont l’aspect de bons « moun » ne sont pas ce qu’ils projettent comme image. Réveillez-vous, chers compatriotes !

Je lance un appel à ces jeunes qui croient qu’il n’y a que le plaisir dans la vie, qu’il n’y pas de différence entre un vagin et un anus ; Et qu’un anus procure plus de plaisir. Je vous invite chers jeunes à questionner l’hédonisme qui détruit à petits feux notre société. Les jeunes deviennent de plus en plus voraces et prédateurs. Ils sont dans une course effrénée pour avoir accès au pouvoir politique, faire de l’argent sale, acheter des berlines, construire des châteaux, vendre leurs frères et sœurs, et vivre au détriment des faibles, appauvris et sans-voix de la société. On dit que la jeunesse est la force motrice de toute société. Aujourd’hui, Haïti est latrinisé parce que la jeunesse est ancrée dans l’hédonisme salamique. Vous savez ce qui blesse ; il n’y aucun moyen de raisonner sur le réel avec quiconque en Haïti ; les Haïtiens sont en déni. Nous nous conformons dans l’immoralité, et nous traitons de fous ceux qui, à leur risque et péril, élèvent la voix pour dire non à la malpropreté. Aujourd’hui, il y a des pères de familles en Haïti qui couchent leurs enfants, filles et garçons au su et au vu de tout le monde ; des prêtres sont connus comme étant des prédateurs dans les villes et communes ; des pasteurs ont femmes et maitresses ; des houngans pactisent avec des gangs et des chefs de gang et travaillent pour eux.

La jeunesse haïtienne doit être santibonisée comme tout le pays. J’ai débuté ce texte avec le Proverbe 6 en Ayisyen. J’invite ceux qui s’amusent à « kouche » avec les époux et les épouses des autres, à prendre un peu de temps pour lire les proverbes 6, 7, 8, 9, 10 et 11 ; et vous comprendrez que celui qui convoite le mari ou la femme d’un autre est un zombie en vacances, car celui ou celle qui est cocufié n’acceptera jamais de perdre ce qu’il ou qu’elle aime ; et même n’aime pas ; juste pour sauver sa dignité et sa fierté. Je connais des tas de jeunes qui ont laissé leur peau, juste parce qu’ils ont choisi d’embrasser la philosophie hédoniste, très répandue dans nos universités qui sont tout à fait bidons. Au sein de l’UEH, il y a un tas bandits qui font la promotion de l’hédonisme, tant dans le secteur culturel et la presse. J’ai choisi volontiers de ne pas citer de noms ; mais je connais tous les ténors du Groupe 220 en Haïti. Je connais ces écrivains prédateurs et écrivaines prédatrices qui induisent les jeunes en erreur en les portant à embrasser l’hédonisme, qui disent-ils, procure, et le plaisir, et le bonheur. Derrière l’athéisme de l’un, et la mécréance de l’autre, se cache toute une kyrielle de vices et de malpropretés. Le diable qui nous tient attachés à la misère et à la pauvreté n’est rien d’autre que tous les comportements, vices et manquements qui découlent de l’hédonisme qui est un véritable « briganday » dans la société haïtienne.

L’homme est esprit et amé, avant d’être chair ; nous devons apprendre à bien nourrir et entretenir notre âme et embellit notre esprit. « Si quelqu`un croit être religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son cœur, la religion de cet homme est vaine. La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde. » (Jacques 1 v 26-27). Les Haïtiens doivent faire volte-face pour laisser de côté la haine, le fatras, les matières fécales, l’ignorance, l’idiotie, l’analphabétisme qui abêtit, et l’hédonisme, philosophie salamique pour embrasser le Santibon. Nous avons une crise morale et spirituelle dans notre société, et cela doit être adressée au plan spirituel. Ce pays doit être exorcisé, car les démons cohabitent avec les vivants, les créatures et enfants de DIEU, ce qui est une anomalie. Nous rejetons l’hédonisme et l’athéisme qui salamisent notre société. À quand le retour de la moralité dans notre pays ? Quand est-ce que nous aurons des hommes et femmes d’État, dignes de ce nom ? Il revient à vous, chers jeunes de se tenir debout pour le santibon. Jésus dit à Marthe : « si tu crois, tu verras la gloire de Dieu ? ». Je crois fermement qu’Haïti peut faire ce « 180 degrés » pour arpenter à nouveau la voie de la liberté, de la solidarité, de la justice sociale, du développement endogène durable, de la spiritualité, et du santibon, en général ; nous devons oser croire et espérer. Il y a un DIEU qui peut sauver, qui peut guérir les âmes malveillantes et qui peut nous débarrasser de la perversion et des tares de l’hédonisme et de l’immoralité. Il est temps que nous revenons à JÉSUS-CHRIST, LE SEUL SAUVEUR ET RÉDEMPTEUR DE L’HUMANITÉ. Nous devons cesser de creuser et de patauger dans cette avalanche de matières fécales. CHRIST EST LA RÉPONSE !

« Sòm 56

Konfyans nan BONDYE !

Bondye papa mwen! Gen pitye pou mwen, paske mwen gen anpil moun k’ap pousib mwen. Tout lajounen y’ap fè m’ lagè, y’ap toumante mwen. Tout lajounen lènmi m’ yo ap pousib mwen. Se pa ti anpil yo anpil, moun k’ap fè m’ lagè yo. Bondye ki anwo nan syèl la, lè mwen pè, se nan ou mwen mete tout konfyans mwen. Mwen gen konfyans nan Bondye. M’ap fè lwanj pawòl li. Mwen pa pè anyen. Kisa lèzòm ka fè m’? Tout lajounen y’ap manke m’ dega. Se yon sèl lide yo gen nan tèt yo: se fè mwen mal! Yo mete tèt yo ansanm, yo kache kò yo, y’ap veye tout vire tounen mwen. Y’ap tann okazyon konsa pou yo touye m’. Pa gen sove pou yo, paske yo fè twòp. Lè ou an kòlè, Bondye, fè pèp yo vin ba devan ou. Ou konnen tout kouri kache mwen yo. Ou konnen jan dlo koule nan je m’. Eske tout sa pa ekri nan liv ou a? Se poutèt sa lènmi m’ yo gen pou kouri ale lè m’ rele ou. Mwen konnen Bondye pou mwen. M’ap fè lwanj pawòl Bondye. Wi, m’ap fè lwanj pawòl Seyè a. Mwen gen konfyans nan Bondye, mwen pa pè anyen. Kisa lèzòm ka fè mwen? O Bondye, m’ap ofri ou sa mwen te pwomèt ou yo, m’ap ofri bèt pou yo touye pou ou pou m’ di ou mèsi. Paske ou pa kite m’ mouri, ou pa kite m’ bite, pou m’ kapab mache devan ou nan mitan bèl limyè k’ap klere moun k’ap viv pou ou yo. »

NAMASTE ! SHALOM !

Kerlens Tilus    06/30/2021

Snel76_2000@yahoo.com

Tel : 631-639-0844

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