Lettre ouverte aux Petrochallengeurs

Port-au-Prince, dimanche 9 décembre 2018 ((rezonodwes.com))– Lettre ouverte aux Petrochallengeurs

Vous êtes l’un des rares espoirs que reste Haïti dans ce carrefour historique bafoué par la politique d’en haut, d’un système pourri de mangeurs de rêves et de corrompus. La lutte pour l’émancipation des peuples, selon les prescrits de l’histoire, a été toujours et reste encore une lutte des braves. Soit vous êtes des braves… soit vous ne l’êtes pas.




Vous êtes parmi les rares jeunes du pays qui osent dire non. Que ce soit de manière émotive ou consciente, vous avez marqué le point et la jeunesse a emboîté le pas. Soyez à la hauteur des défis que cela incombe. Si vous livrez lâchement cette bataille de cette jeunesse désespérée, sans modèle, assoiffée d’un mieux-être, à l’abattoir des avatars ou des mercenaires politiques, vous serez responsables de son effondrement et de celui de ses capacités d’innovations liées au bonheur et au changement social.

Je vous écris pour vous demander d’organiser davantage la bataille. Une réflexion nourrie suivant les principes d’analyse des nouveaux mouvements sociaux du sociologue Alain Touraine.

Il existe pour Touraine dans chaque société un mouvement social et un seul qui incarne non une simple mobilisation, mais un projet de changement social. Pour parvenir à ce statut de changement social une mobilisation doit remplir trois (3) conditions se trouvant dans le principe de I.O.T

1. Le principe d’Identité (I) : c’est-à-dire « Qui lutte ? ». Le principe d’identité est la définition de l’acteur par lui-même. Un mouvement social ne peut s’organiser que si cette définition est consciente, mais la formation du mouvement précède largement cette conscience. C’est le conflit qui constitue et organise l’acteur. L’identité de l’acteur ne peut pas être définie indépendamment du conflit réel avec l’adversaire et de la reconnaissance de l’enjeu de lutte. (Alain Touraine, Production de la société, 1993, pp.322 et suiv.)
2. Le principe d’Opposition(O) : c’est-à-dire, « Qui est l’adversaire ? ». Un mouvement ne s’organise que s’il peut nommer son adversaire, mais son action ne présuppose pas cette identification. Le conflit fait surgir l’adversaire, forme la conscience des acteurs en présence. Même si le conflit est limité par son enjeu immédiat et les forces qu’il mobilise, on ne peut pas parler d’opposition que si l’acteur se sent confronté à une force sociale générale en un combat qui met en cause des orientations générales de la vie sociale.
3. Le principe de Totalité(T) : c’est-à-dire, « Pourquoi lutter? ». Le principe de totalité renvoie à une notion clef dans l’analyse Touranienne : l’historicité, c’est -à- dire, l’ensemble des formes de travail de la société sur elle-même. L’orientation de l’historicité est selon Touraine l’enjeu de la lutte de classe.

Donc, pour Touraine tout mouvement social qui vise le changement doit obéir à ces trois (3) principes : La capacité du Mouvement de s’identifier, à nommer son adversaire et à maîtriser pourquoi il s’engage dans une lutte? Autrement dit, qui vous êtes? Qui est votre adversaire? Pourquoi vous luttez?

Je ne manifeste pas l’intention de vous faire l’exposition de l’analyse de Touraine sur les nouveaux mouvements sociaux, mais je voulais attirer votre attention sur les questionnements suivants :

Qui vous êtes? C’est-à-dire, vos origines sociales, avez-vous conscience de votre position dans la dynamique des luttes de classes? Vous êtes jeunes bien sûr, issus de la bourgeoisie? De la classe moyenne? De l’oligarchie? Des classes populaires?

En plus, qui sont vraiment vos adversaires? Les avez-vous déjà clairement identifiés? Contre qui vous luttez? Contre le système, contre une catégorie sociale bien définie? etc…

Enfin, pourquoi vous luttez? Pour le maintien du statuquo? Pour vous intégrer et participer dans le partage du gâteau? Pour un véritable changement social?




Je ne vous demande pas de me répondre, mais je voulais attirer votre attention sur la nécessité de réfléchir sur mes questionnements et de vous organiser davantage, car le terrain est piégé et chacun (Partis Politiques traditionnelles, Groupes d’opportunistes etc.…) essaie d’approprier ou d’accaparer à tout prix la vitesse de la mobilisation sur la dilapidation du fonds Petro-Caribe que vous amplifiez depuis quelques mois.

Une fois que vous avez bien réfléchi sur mes questionnements, nourris de la conjoncture actuelle de votre bataille et de l’analyse de Touraine sur les nouveaux mouvements sociaux, vous allez consciemment prendre les mesures qui s’imposent.

Je ne voulais me faire passer pour un donneur de leçons. Mais j’espère que vous allez prendre acte de mes considérations anticipées.

Hanson Ramirez VIXAMAR,
Jeune sociologue engagé.
hansonvr08@gmail.com